[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
Тошик 13:18:26 14/04/1999
в ответ на:
Тошику-рамантику - о запрещении наций и немного об экономике :), отправлено
Михаил К. 01:44:27 14/04/1999
> Дорогой Антон! > Весь пафос Вашего "нац." проекта сводится к желанию элиминировать из ГОСУДАРСТВЕННОЙ практики любые национальные составляющие. Над этим я и смеялся, доводя до абсурда. Пожалуйста, смейтесь. > Так что либо кто-то другой не умеет читать. Или , что скорее, не любит, когда над ним смеются. Понимаю. Буду с Вами осторожнее. Да нет, причина была несколько другая. И вообще в предыдущей "нити" дискуссии. Не важно. > По поводу "пафосного бреда", или как там Вы выразились (к сожалению, без кавычек). > 1. На важные для меня концептуальные политические теории я сегодня Вам уже указал. Спасибо еще раз. Хотя, будучи последовательным атеистом (смешно, но мне пришлось объяснять Б., что я под этим имею в виду :-), я воспринимаю Писание практически исключительно с эстетической точки зрения. Ну и исторической, конечно. > 2. Если Вы обиделись за Хоппе и К" то обязуюсь представить на суд "либеров" в течении месяця свой разбор этого направления. Жду с надеждой. > Сейчас отмечу лишь, что его полит-эк. анализ, оперирующий временными и пр. предпочтениями остается в рамках каталактики и принципиально не вмещает в себя самостоятельно существующих понятий долга, авторитета личного и нормативного, и т.д. Т.е. единственной реально возможной этики. Без которой, повторюсь, ВЛАСТЬ НЕ СТОИТ. Вот здесь я полностью согласен. Однако, эк. либерализм есть объективная неоходимость если мы хотим есть :-), а демократия, увы, естественное его следствие. Точнее, последствие. > Кстати, в своей разборке холмогоровых эк. придумок Вы, кажется, что-то упоминали об ограниченности предметных областей и т.п. ... ;-))) И это Вы точно подметили. > Туда же справочно. У австрийцев корень вовсе не "маржинализм", а альтернативная стоимость. Спасибо, я это знаю. Но Вы упомянули Вальраса а он ну совсем никак не австриец швейцарец, и один из основателей маржинализма (после Курно). > Так что для концептуальной "революции" конца 19-го века нужно др. название. Но она действительно имела место, и это уже принципиально иная традиция, чем у Смита и пр. Она по своей методологии релятивна и психологична в отличии от предшествовавшего, пусть и весьма искусственно-определенного, "факторного" подхода к теории стоимости. По-моему, их (революций) там было, как минимум, две. В том числе маржиналистская. Простите, но я не буду повторять этот ответ на Поллитре :-) С уважением, Антон > P.S.: По осторожнее с "инфармационной" теорией. Это Вам дружеский совет в порядке ... безответственной риторики. ;-)) А вот этого не понял. "инфармационной" судя по всему, цитата. Откуда ? Может, я что-то уже забыл ?
Ответы и комментарии: