О вере и оптимизме


[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]


Отправлено ТС 21:46:33 03/12/1999
в ответ на: Об атеизме и пессимизме, отправлено Никита 18:29:31 03/12/1999
 
>    Другие понимают, что ВСЕ ЛЮДИ РАВНЫ в своей экзистенциальной заброшенности в Универсум, что этот мир (мир — не то же, что Универсум) человечен лишь постольку, поскольку люди человечны, а потому к каждому надо относиться как к островку, или опорной точке, человечности этого мира (до тех пор, пока он не покажет обратного). Т.е. мы все ОДИНАКОВО слабы (или сильны), чтобы не давить друг друга, а следовать тем нормам, на реализации которых и держится наш мир. То, о чем я здесь говорю, точно также должно быть ПЕРЕЖИТО как прозрение (откровение), т.е. должно быть явлено не как слова или рассуждения, но как специфический — нравственный — опыт.
 
>     Покажите теперь мне, почему страх перед Богом, или любовь к нему, служат более крепким основанием нравственности, чем чувство сопричастности к людям и необходимости считаться с ними.
 
 
 
Вы прошли мимо очень важной концепции христианства — это бессмертие души. Ваше мировоззрение радикально зависит от того, принимаете ли вы эту концепцию или нет.
 
 
Представьте себе (не дай Бог!), у вас случилась гангрена на мизинце левой ноги (все ж не так тяжко), и речь идет от ампутации. Если вы рассматриваете этого мизинца как один из островков человечности вашего тела, то ампутация его — это человеческая трагедия, и вы, возможно, постараетесь сохранить ему жизнь, даже ценой риска для всего организма.
 
 
Если же вы понимаете, что этот мизинец есть лишь средство бытия вашего Тела, и, возможно, средство, существующее лишь ограниченное время, вы, пожалуй, с легкостью пойдете на операцию.
 
 
Итак, наше земное бытие — это вот эти мизинцы. Какое значение их бытию мы придаем зависит от того, признаете ли вы существование непознаваемого Тела, существующего гораздо дольше, возможно, вечно?
 
 
И другой вопрос. Вы допускаете, что ваш Универсум, скорее всего, надчеловечен, или бесчеловечен, или человечески нейтрален. Просто мы живем на Пикнике на Обочине. В то же время вы можете допустить, что он к нам неравнодушен. Вам предоставляется возможность надеяться, что он за нас, и, если вы одарены способностью на это надеяться, ваше понимание смысла жизни приобретает оптимизм.
 
 
Если вы не можете на это надеяться, то тогда все остается на ваше личное усмотрение, а, значит, "все позволено", что уже страшно.
 
 
Мораль: не можете поверить — хотя бы надейтесь.


Ответы и комментарии:


[Форум Rossia.org] [Начало] [Написать ответ]