Вот это глюк. Повтор.


[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]


Отправлено ilya 12:50:57 22/11/1999
в ответ на: Re: Ну,  это вопрос не личный, а общественный., отправлено Пионер 15:54:29 19/11/1999
 
>
 
> Интеллигентом себя точно не считаю. Как может порядочный человек считать себе интеллигентом, ежели эталоны интеллигентности — это Сахаров и Лихачев? Кем я лично себя считаю? Знаете есть традиционный утренний вопрос русского интеллигента: Кто я, и где я?
 
—— Да я, собственно, об этом и спросил, а есть ли сейчас интеллигенция? Все-таки из поколения "до 40", затруднительно кого-либо  к данной прослойке однозначно причислить.
 
> Ну, такого быть не может, что б никаких социальных групп не было. Вот Крылов, если заметили, на аналогичные вопросы отвечает: Считаю себя по политической ориентации русским. (Ничего не скажешь, ловко выкрутился. Про социальное положение тоже тянет сказать что-то в этом роде. Например, по политическим воззрениям — русский, социальное положение — совок.) А из тезиса про русскость убеждений с очевидностью следует, что Лихачев, Аверинцев, ... — совсем чужие. И тут Дмитрию Евгеньевичу Галковскому никакие увертки с гебухами, "крестьянами" и банями не помогут, ибо сие есть факт медицинский.
 
 
——- Ну видимо так и есть. Социальное положение совок, состояние души интеллигент (лозунг "Не дам себя втянуть в грязные игры"). Вторая группа соц. положение совок, политические воззрения — русский. Есть еще одна группа, но о ней надо отдельно. Беспокоит только одно. То, что это сейчас быть русским — это какой-то андеграунд. Пройдет немного времени, и все такими русскими патриотами станут, что чертям тошно станет. Вчера ящик включил, там Сванидзе с Толиком беседовал. Толик разглагольствовал на тему войны в Чечне. Как есть патриот.  
 
>  
 
> Зачем человеку надо самоидентификация? Наверное, чтобы правильно понимать свое место и роль в этой жизни, в существующей социальной системе. А что, если не хочет он даже не этого своего места, а вообще никакого места там душа не принимает, т.е. не желает знать самой этой системы (которая, по совести говоря, в нашем случае ничем не отличается от помойки и перспективы имеет такие же). Зачем в ней идентифицироваться то? Тошно!
 
—- А в Западной культуре тошнота вообще заметное место занимает. Даже роман с таким названием программный (он же культовый) есть. Жан-Поль Сартр вроде написал. Я только не читал, и Стругацких, кстати, тоже.
 
Тем не менее, мне кажется, русский человек всегда в системе какое-то место занимает, даже если и знать ее не хочет.
 
 
ЗЫ/ Стих вот понравился.
 
СОБАЧЬЯ СКЛОКА Перевод из Огюста Барбье
 
 
Когда тяжелый зной гранил большие плиты
 
На гулких набережных здесь,
 
Набатом вспаханный и пулями изрытый
 
Изрешечен был воздух весь;
 
Когда Париж кругом, как море роковое,
 
Народной яростью серчал
 
И на покашливанье старых пушек злое
 
Марсельской песнеи отвечал,
 
Там не маячила, как в нашем современьи,
 
Мундиров золотых орда,-
 
То было в рубище мужских сердец биенье,
 
И пальцы грязные тогда
 
Держали карабин тяжелый и граненый,
 
А руганью набитый рот
 
Сквозь зубы черные кричал, жуя патроны:
 
"Умрем, сограждане! Вперед!
 
2
 
А вы, в льняном белье, с трехцветкою в петлице,
 
В корсет затянутые львы,
 
Женопобные, изнеженные лица,
 
Бульварные герои, вы,-
 
Где были вы в картечь, где вы скрывались молча
 
В дни страшных сабельных потерь,
 
Когда великий сброд и с ним святая сволочь
 
В бессмертьи взламывали дверь?
 
Когда Париж кругом давился чудесами,
 
В трусливой подлости своей
 
Вы, как могли, тогда завесили коврами
 
Страх ваших розовых ушей...
 
3
 
Свобода — это вам не хрупкая графиня,
 
Жеманница из Сен-Жермен,
 
С черненной бровкою и ротиком в кармине
 
И томной слабостью колен,-
 
Нет, это женщина грудастая, большая,
 
Чей голос груб и страсть сильна,
 
Она смугла лицом, и, бедрами качая,
 
Проходит площадью она.
 
Ей нравится народ могучий и крикливый,
 
И барабанный перекат,
 
Пороховой дымок и дальние наплывы,
 
Колоколов густой набат.
 
Ее любовники — простонародной масти,
 
И чресла сильные свои
 
Для сильных бережет и не боится власти
 
Рук, не отмытых от крови.
 
4
 
То дева бурная, бастильская касатка
 
И независимость сама,
 
Чья роковая стать и твердая повадка
 
В пять лет народ свела с ума.
 
А после, охладев к девическим романам,
 
Фригийский растоптав колпак,
 
С двадцатилетним вдруг бежала капитаном
 
Под звуки труб в военный мрак.
 
И великаншею — не хрупкою фигуркой -
 
С трехцветным поясом встает
 
Перед облупленной расстрелом штукатуркой,
 
Нам утешенье подает,
 
Из рук временщика высокую корону
 
В три дня французам возвратит,
 
Раздавит армию и, угрожая трону,
 
Булыжной кучей шевелит.
 
5
 
Но стыд тебе,  Париж, прекрасный и гневливый!
 
Еще вчера, величья полн,
 
Ты помнишь ли, Париж, как, мститель справедливый,
 
Ты выкорчевывал престол?
 
Торжественный Париж, ты ныне обесчещен,
 
О город пышных похорон
 
Разрытых мостовых, вдоль стен глубоких трещин,
 
Людских останков и знамен.
 
Прабабка городов, лавровая столица,
 
Народами окружена,
 
Чье имя на устах у всех племен святится,
 
Затмив другие имена,
 
Отныне ты, Париж,- презренная клоака,
 
Ты — свалка гнусных нечистот,
 
Где маслянистая приправа грязи всякой
 
Ручьями черными течет.
 
Ты — сброд бездельников и шалопаев чинных,
 
И трусов с головы до ног,
 
Что ходят по домам и в розовых гостиных
 
Выклянчивают орденок.
 
Ты — рынок крючников, где мечут подлый жребий -
 
Кому падет какая часть
 
Священной кровию напитанных отребий
 
Того, что раньше было власть.
 
6
 
Вот так же, уязвлен и выбит из берлоги,
 
Кабан, почуя смерти вкус,
 
На землю валится, раскидывая ноги,-
 
В затылок солнечный укус,
 
И с пеною у рта, и высунув наружу
 
Язык, рвет крепкие силки,
 
И склоку трубит рог, и перед сворой дюжей
 
"Возьми его!" — кричат стрелки.
 
Вся свора, дергаясь и ерзая боками,
 
Рванется. Каждый кобелек
 
Визжит от радости и ляскает зубами,
 
Почуяв лакомый кусок.
 
И там пойдет грызня и перекаты лая
 
С холма на холм, с холма на холм.
 
Ищейки, лягаши и доги, заливаясь,
 
Трясутся: воздух псарней полн.
 
Когда кабан упал с предсмертною икотой,
 
-Вперед! Теперь царюют псы.
 
Вознаградим себя за трудную работу
 
Клыков и борзые часы.
 
Над нами хлыст умолк.
 
Нас грозный псарь не дразнит,
 
По нашу душу не свистит,
 
Так пей парную кровь, ешь мясо — это праздник!
 
..................................................
 
И, как охочая к труду мастеровщина,
 
Налягут все на теплый бок,
 
Когтями мясо рвут, хрустит в зубах щетина,-
 
Отдельный нужен всем кусок.
 
То право конуры, закон собачьей чести:
 
Тащи домой наверняка,
 
Где ждет ревнивая, с оттянутою шерстью
 
Гордячка-сука муженька,
 
Чтоб он ей показал, как должно семьянину,
 
Дымящуюся кость в зубах
 
И крикнул: "Это власть! — бросая мертвечину.
 
-Вот наша часть в великих днях..."


Ответы и комментарии:


[Форум Rossia.org] [Начало] [Написать ответ]