Спер у Ушакова.


[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]


Отправлено Lavinov 04:17:07 25/10/1999:

 
РУССКИЕ ВНЕ ГОСУДАРСТВА НЕ ОБЪЕДИНЯЮТСЯ. ТАК СЧИТАЕТ
 
КОНСТАНТИН ЗАТУЛИН.
 
 
На директора московского Института проблем диаспоры и интеграции
 
Константина Затулина часто жалуются послы. Им кажется, что,
 
поднимая на федеральном уровне проблему дискриминации
 
русскоязычных в новом зарубежье, институт призывает к вмешательству
 
во внутренние дела их стран. Российские власти зачастую тоже так
 
считают — институт выселили со Старой площади, а в МИДе хотели его
 
закрыть. Но не смогли — институт снимает помещение у правительства
 
Москвы, а его директор по-прежнему резок в оценках. Корреспондент
 
"Сегодня" Виктор Ядуха взял у Константина Затулина интервью.
 
 
- Унитарные государства, возникшие на обломках Союза, построены по
 
этнократическому принципу. Это приводит к конфликтам с разными
 
нацменьшинствами, но почти повсюду притесняют русских. Почему?
 
 
- Это объясняется общим состоянием, в котором оказался русский народ
 
к концу двадцатого столетия. Ослабленный революциями, гражданской
 
и мировыми войнами, как минимум тремя большими волнами
 
эмиграции, потерей исторических территорий, он оказался на распутье в
 
определении своих отношений с соотечественниками за рубежом. Здесь
 
все зависит от количества русских и от их способности к самозащите. А
 
способность эта очень ослаблена: русские всегда защищали себя
 
количеством и тем, что жили в едином государстве. Они никогда не
 
держались друг за друга так, как держатся малые народы, которые в
 
уважении к своим историческим корням и семейным устоям черпают
 
силы для воспроизводства и самосохранения в истории. Выясняется
 
очень важный для понимания нынешнего состояния народа факт:
 
русские без государства не организуются.
 
 
Вынужден сделать вывод: без поддержки России, реально
 
заинтересованной в укреплении диаспоры, в том, чтобы русские
 
оставались и обретали влияние, а не пополняли армию безработных и
 
бездомных, съедая своим переселением результаты любых
 
экономических реформ, — без этого положение соотечественников не
 
улучшится.
 
 
- От чего зависит степень дискриминации русских?
 
 
- В основном, от этнического баланса в бывших союзных республиках. В
 
Латвии и Эстонии дискриминация возведена в ранг законодательной
 
политики, вызывая дипломатические войны и даже нарекания Запада.
 
Украина и Казахстан ведут себя не так вызывающе, но там
 
ограничивают свободу и развитие русского языка, права русских на
 
занятие определенных должностей другими способами. В Казахстане на
 
предприятие, где всю жизнь работал русский директор, может прийти
 
представитель власти и сказать: "Мы вами довольны, но теперь
 
директором будет национальный кадр. А вы будете его замом — такова
 
политика". В Туркменистане русская община до сих пор не
 
зарегистрирована, хотя ее руководитель участвует даже в официальных
 
переговорах. В то же время, когда бегство русских грозило остановкой
 
нефтегазовому комплексу страны, Ниязов передал им в собственность
 
квартиры, запретив их при этом продавать. И многие были вынуждены
 
остаться, хотя условий для сохранения русского языка и культуры в
 
Туркмении по-прежнему нет.
 
 
- А если обратиться в ООН, ОБСЕ — есть же в республиках эти миссии?
 
 
- Не думаю, что они помогут. В середине девяностых эти организации
 
сыграли очень неблаговидную роль в Крыму: законно избранный
 
президент Мешков обратился к ним за консультациями, а они сдали его с
 
потрохами Украине. Хотя иногда из конъюнктурных соображений
 
помогают — например, в Средней Азии русские часто ищут защиты не в
 
российском посольстве, а в американском. Русский посол, как правило,
 
боязлив, пуглив, не хочет ссориться с властями. Тем более что
 
представители власти, разговаривающие на русском языке, могут
 
осложнить карьеру дипломата: снять трубку московской "вертушки" и, как
 
в старые советские времена, лоббировать назначение нового посла.
 
 
- Остается искать заступничества у вас?
 
 
- Мы ставим перед собой другую задачу: создать современные связи
 
между Россией и диаспорой, внести в нее вирус политической
 
самоорганизации. Была идея создать единый избирательный округ для
 
500 тысяч граждан России, живущих за рубежом. Это всего 2 процента
 
от общего числа соотечественников, но в избирательную борьбу были
 
бы вовлечены многие, и это поощряло бы политический процесс,
 
мобилизовало бы наиболее активных, пассионарных, политически
 
грамотных людей.
 
 
Когда этот проект не прошел через прежнюю Думу, я решил создать для
 
нашей диаспоры эрзац политической жизни. Поскольку диаспора все
 
время между собой ссорилась, родилась идея Совета соотечественников.
 
Люди собираются, выдвигают делегатов на съезд, причем сами — мы
 
сознательно не пытались возглавлять Совет. Представители думских
 
фракций были при нем лишь аккредитованы, чтобы знать о проблеме и
 
учитывать мнения диаспор при ратификации соглашений с новым
 
зарубежьем. Но коммунисты из нынешней Думы выхолостили и эту
 
идею. Они сделали председателем Георгия Тихонова, после чего у
 
диаспоры появился "начальник", которому поют осанну, чтобы выбить
 
какие-то блага. Теперь делегаты не работают на местах, а крутятся в
 
Москве, превращаясь в функционеров.
 
 
- Чей диаспорный опыт мог бы пригодиться русским?
 
 
- С одной стороны, исторический опыт еврейской и армянской диаспор,
 
а с другой — пригодился бы государственный опыт разделенных стран,
 
таких как Германия, где на уровне конституции всегда сохранялись
 
нормы о стремлении к объединению. Я не вижу в этом покушения на
 
суверенитеты, а то, что мы сторонимся этого как черт ладана, лишний
 
раз доказывает, что наша элита еще не вышла из зародышевого
 
состояния и пугается собственной тени. Продолжая при этом говорить о
 
России как о великой державе. Мы производим впечатление великой
 
державы, больше мы не производим ничего.
 
 
"Сегодня" 18.10.1999
 


Ответы и комментарии:


[Форум Rossia.org] [Начало] [Написать ответ]