[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
rms1 21:12:19 02/10/1999:
ВИНТОВКА РОЖДАЕТ ВЛАСТЬ В представленной статье хотелось бы высказать несколько ссображений по по поводу активно муссируемого в последнее время лозунга «вооружённого народа». Прискорбно наблюдать, как без руководящей и направляющей силы жидовского агитпропа демократическая общественность ударилась кто во что горазд – кто-то механически кивает на Америку, в очередной раз будируя привычный вывих шейно-позвоночного сочленения (на Запад и ниц), кто-то, напротив, справедливо опасается раздавать оружие туземцам ( памятуя о судьбе Кука, и в тоже время неоспоримо осознавая куда как большую обоснованость возможности разделить его огненое погребение ), кто-то, выжидая руквовдящих указаний , твердит о «несвоевременности» проблемы (исчерпывающий критерий своевременности проблемы – любая проблема становиться своевременной, когда о ней упоминает телевезионный обозреватель Кисилёв). На самом деле успешное решение этой проблемы зависит в основном от трёх критериев 1) целесообразности 2) возможности 3)соответсвия народным традициям и стереотипам 1. Целесообразность. Главное возражение против раздачи оружия народу – опасения возрастания преступности. Заметим попутно, что это соображение не особенно заботило реформаторов при проведении приватизации иных либерализационных предприятий. В позитивном плане следует отметить, что люди не убивают людей не потому что не имют оружия – у человека в общем-то наличиствуют другие ограничивающие моменты. И убивают не потому, что имеют оружие – и на это сущетсвуют иные, стимулирующие, моменты. Не последним из которых является увереность в отсутсвии вооруженного отпора от потенциальных жертв. Конечно, свободный бесконтрольный доступ к оружию может привести к эпидемии бытовых убийств на пьяной почве. Здесь, однако следует ввести огрничитеольный механизм, расписаный в пункте третьем. На самом деле вооружение желающей этого части народа может привести к снижению преступности, ввиду вероятного осознания членами многочисленных банд как общеуголовного так и национально-мафиозного плана несопримой возможности подвергнуться суду Линча со стороны обученого и вооружённого населения. Кроме того, человек у которого на стене висит Калашников гораздо ответственнее отнситься к себе, к своему будущему, своей семье и обществу. Наличие таких же Калашниковых у иных людей заставит более обдумано подойти к процедуре демократических выборов и позволит, надо полагать, наконец-то избавиться демократическим путём от кучки заворовавшихся плутократов. Человек с Калашниковым на стене по определнию менее подвержен зомбирующему действию телевизионных имидж-мейкеров, брейн-факеров и ассхолов. Холодная сталь Калашникова спосбна рождать подобную себе власть как демократическим, так и иным путём и уже в этом великая целесообразность всеобщего воружения народа. 2. Возможность. Надо надеятся что это ещё возможно. Можно с острожностью предположить что не всё оружие демократы в тёмном углу сменяли жевательную резинку Врингли Сперминт ( именно эти действия наши реформаторы ещё с фарцовческой юности привыкли обозначать воинственным термином «бомбить фирму») . Сделать столь оптимистический прогноз заставляет тот простой факт что такого количества стрелкового оружия фирмачам просто не требуется. Намеряно опускаю возможность производства оружия de novo, т.к. реалии успешных рыночных реформ в России заставляют усомниться возможности производства чего-либо сложнее быстропортящихся пелеменей, а если что-то и будет воспроизведено по Сталинским чертежам, то практическое применение такого изделеия может оказаться небезопасным для самого же применителя. В общем, всё-таки можно оптимистично предположить, что со времён достижения Брежневым паритета с Америкой по вооружениям у нас имеется на складах достаточное количество Калашниковых для выдачи желающему населению. Традиционность. Следует помнить, что вооружение народа было реальностью России во все времена, с перерывом только на еврейско-большевистские. Казаки, как известно, были вооружены и оружие являлось частью их традиционного уклада. Они же являлись опорой традиционной власти, и если бы проводимве казаками погромы и иные дествия по подавлению большивистской заразы применялись бы в более широком масштабе, то мы бы, вероятно, избежали ужасов марксистского правления. Отметим, что казаками, в общем, считались люди живущие вне границ некой традиционной России – в Сибире, на Дальнем Востоке, Юге и т.п. То есть там, где возможно было боевое соприкосновение с врагом. Поскольку в наше время боевое сопрокосновение даже более возможно в Москве, чем в Сибири, и вообще в соответствии с изменившимися историческими условиями, следует признать за любым гражданином России, без различия пола, национальности, вероисповедования и т.п. ПРАВА свободно приобретать и владеть оружием на основе традиционных казачьих ОБЯЗАНОСТЕЙ. Понятно, что несовершеннолетний возраст, наличие судимостей, педерастических наклонностей и иных психических заболеваний будет служить неоспоримым основанием для отказа в приобретении оружия. Отказ на основе педератстических отклонений поставит дополнительный заслон подавляющему большинству демократически настроеной интеллигенции и создаст более здоровую обстановку среди казачьих частей ( к чему ведёт педерастическое администрирование можно воочию наблюдать на форуме РБК (www.rbc.ru)) К ОБЯЗАНОСТЯМ, с необходимостью вытекающим из ПРАВ, следует отнести умение и желание владеть и применять оружие. Под этим следует понимать, что лица, приобретающие оружие ОБЯЗАНЫ в течении всего срока владения оружием (но не менее 5 лет) проходить ежегодные 2-х недельные сборы в обстановке максимально приближённой к боевой (лучше в боевой). Священным правом и неоспоримой обязаностью лиц, владеющих оружием (казаков) в недалёком будушем явится активное участие в боевых действиях в горячих точках, обеспечение насильственого переселения немирных чеченцев во вновь созданую Свободную Северную Ичкерию ( расположеную северо-западнее Еврейской автономной Области, так же густо заселяемой титульной нацией), участие в вооружённой охране мест постоянного проживаения и в акциях по насильственому выдворению национально-чуждых элементов, а также в иных акциях по вооружённой защите Национального государства. При приобретении оружия подписывается соответсвующий контракт, уклонение от которго влечёт уголовную ответственность. Владение оружем предполагает уважение владельцами оружия властей и ими поставленых законов, поэтому практическое участие в усилиях национальных властей по зачистки Родины от демократической гнили будет лучшим гарантом правильности использования розданого казакам оружия. Понятно, что всё оружие будет отстреляно и результаты баллистических отстрелов будут храниться в компьютерах МВД, что сделает розданые стволы реально мало пригодными для нелегально использование в случае хищения/убийства казака. За утрату оружия так же полагается наказание вплоть до уголовного. Нетрудно видеть, что предлагаемое воссоздание казачьих частей во многом повторяет принципы организации Израильской Армии, главными отличиями являются добровольность и отсутсвие дискриминации по национальному признаку. Казачьи части явятся основой боеспособности воссоздаваемой Русской Армии и костяком воссоздавамого из плюралистического дерьма Русского Народа. Отвлекаясь от роли казачьих частей в будущем, уже на этом этапе создание такого рода обьединений позволит сконцентрировать здоровые силы общества, познакомиться хорошим людям, донести до них – эффективно и недорого – задачи по национальному преустройству России, скоординировать действия сил спасения Родины на местах. На демократических выборах такой электорат несомненно, голосвал бы за здоровые национально-ориентированые силы, что позволило бы легетимно, несопримым демократическим путём избавиться от плутократической, национально-чуждой власти. Вооружённый народ впоследствии послужит гарантом выполнения Национальной властью своих предвыборных обещаний. На сегодняшнем этапе выдаче оружия, помимо традиционных 2-х недельных обязательных сборов, должна также предществовать 3-х месячная подготовка и с участеим в боевых действиях на Кавказе в последний месяц. Помимо предоставления боевой силы Русской Армии, эта мера позволит дополнительно ограничить приток демократического балласта, трусливого и к тому же ежедневного занятого процессом рыночного паразитирования. Нетрудно видеть, что главными владельцами оружия будут лица, лишившиеся при демократической власти постоянной работы и средств к существованию, и таким образом , казачество будет воссоздано на основе традиционных социальных элементов, с легко восстановимыми отрицательными установками. Главной опасностью является возможность таким путём получения легального доступа к оружию членами террористичских националистически-мафиозных организаций ( Армия Освобождения Дагестана, Бейтар и т.п.) Следует отметить, что они и так не плохо вооружены, да и любое дело имеет свои плюсы и минусы. Таким образом : 1.ПРАВО на владение народом оружия не может быть отменено и ограничено 2. ПРАВО владения оружием преполагает ОБЯЗАНОСТЬ соблюдать традиционный казачий статус лиц владеющих оружием, что, помимо прочего, преполагает ежегодные обязательные сборы и обязательное и приоритетное участие в военных операциях. Лозунг подобного вооружения мог бы стать привлекательным дополнением к избирательной программе любой национально-ориентированой партии. Можно быть увереным, что винтовка в руках Русского Народа родит новую, Русскую Власть и послужит инструментом выполнения задач, поставленых этой властью перед народом.
Ответы и комментарии: