[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
ilya 12:50:57 22/11/1999
в ответ на:
Re: Ну, это вопрос не личный, а общественный., отправлено
Пионер 15:54:29 19/11/1999
> > Интеллигентом себя точно не считаю. Как может порядочный человек считать себе интеллигентом, ежели эталоны интеллигентности это Сахаров и Лихачев? Кем я лично себя считаю? Знаете есть традиционный утренний вопрос русского интеллигента: Кто я, и где я? Да я, собственно, об этом и спросил, а есть ли сейчас интеллигенция? Все-таки из поколения "до 40", затруднительно кого-либо к данной прослойке однозначно причислить. > Ну, такого быть не может, что б никаких социальных групп не было. Вот Крылов, если заметили, на аналогичные вопросы отвечает: Считаю себя по политической ориентации русским. (Ничего не скажешь, ловко выкрутился. Про социальное положение тоже тянет сказать что-то в этом роде. Например, по политическим воззрениям русский, социальное положение совок.) А из тезиса про русскость убеждений с очевидностью следует, что Лихачев, Аверинцев, ... совсем чужие. И тут Дмитрию Евгеньевичу Галковскому никакие увертки с гебухами, "крестьянами" и банями не помогут, ибо сие есть факт медицинский. ——- Ну видимо так и есть. Социальное положение совок, состояние души интеллигент (лозунг "Не дам себя втянуть в грязные игры"). Вторая группа соц. положение совок, политические воззрения — русский. Есть еще одна группа, но о ней надо отдельно. Беспокоит только одно. То, что это сейчас быть русским — это какой-то андеграунд. Пройдет немного времени, и все такими русскими патриотами станут, что чертям тошно станет. Вчера ящик включил, там Сванидзе с Толиком беседовал. Толик разглагольствовал на тему войны в Чечне. Как есть патриот. > > Зачем человеку надо самоидентификация? Наверное, чтобы правильно понимать свое место и роль в этой жизни, в существующей социальной системе. А что, если не хочет он даже не этого своего места, а вообще никакого места там душа не принимает, т.е. не желает знать самой этой системы (которая, по совести говоря, в нашем случае ничем не отличается от помойки и перспективы имеет такие же). Зачем в ней идентифицироваться то? Тошно! —- А в Западной культуре тошнота вообще заметное место занимает. Даже роман с таким названием программный (он же культовый) есть. Жан-Поль Сартр вроде написал. Я только не читал, и Стругацких, кстати, тоже. Тем не менее, мне кажется, русский человек всегда в системе какое-то место занимает, даже если и знать ее не хочет. ЗЫ/ Стих вот понравился. СОБАЧЬЯ СКЛОКА Перевод из Огюста Барбье Когда тяжелый зной гранил большие плиты На гулких набережных здесь, Набатом вспаханный и пулями изрытый Изрешечен был воздух весь; Когда Париж кругом, как море роковое, Народной яростью серчал И на покашливанье старых пушек злое Марсельской песнеи отвечал, Там не маячила, как в нашем современьи, Мундиров золотых орда,- То было в рубище мужских сердец биенье, И пальцы грязные тогда Держали карабин тяжелый и граненый, А руганью набитый рот Сквозь зубы черные кричал, жуя патроны: "Умрем, сограждане! Вперед! 2 А вы, в льняном белье, с трехцветкою в петлице, В корсет затянутые львы, Женопобные, изнеженные лица, Бульварные герои, вы,- Где были вы в картечь, где вы скрывались молча В дни страшных сабельных потерь, Когда великий сброд и с ним святая сволочь В бессмертьи взламывали дверь? Когда Париж кругом давился чудесами, В трусливой подлости своей Вы, как могли, тогда завесили коврами Страх ваших розовых ушей... 3 Свобода это вам не хрупкая графиня, Жеманница из Сен-Жермен, С черненной бровкою и ротиком в кармине И томной слабостью колен,- Нет, это женщина грудастая, большая, Чей голос груб и страсть сильна, Она смугла лицом, и, бедрами качая, Проходит площадью она. Ей нравится народ могучий и крикливый, И барабанный перекат, Пороховой дымок и дальние наплывы, Колоколов густой набат. Ее любовники простонародной масти, И чресла сильные свои Для сильных бережет и не боится власти Рук, не отмытых от крови. 4 То дева бурная, бастильская касатка И независимость сама, Чья роковая стать и твердая повадка В пять лет народ свела с ума. А после, охладев к девическим романам, Фригийский растоптав колпак, С двадцатилетним вдруг бежала капитаном Под звуки труб в военный мрак. И великаншею не хрупкою фигуркой - С трехцветным поясом встает Перед облупленной расстрелом штукатуркой, Нам утешенье подает, Из рук временщика высокую корону В три дня французам возвратит, Раздавит армию и, угрожая трону, Булыжной кучей шевелит. 5 Но стыд тебе, Париж, прекрасный и гневливый! Еще вчера, величья полн, Ты помнишь ли, Париж, как, мститель справедливый, Ты выкорчевывал престол? Торжественный Париж, ты ныне обесчещен, О город пышных похорон Разрытых мостовых, вдоль стен глубоких трещин, Людских останков и знамен. Прабабка городов, лавровая столица, Народами окружена, Чье имя на устах у всех племен святится, Затмив другие имена, Отныне ты, Париж,- презренная клоака, Ты свалка гнусных нечистот, Где маслянистая приправа грязи всякой Ручьями черными течет. Ты сброд бездельников и шалопаев чинных, И трусов с головы до ног, Что ходят по домам и в розовых гостиных Выклянчивают орденок. Ты рынок крючников, где мечут подлый жребий - Кому падет какая часть Священной кровию напитанных отребий Того, что раньше было власть. 6 Вот так же, уязвлен и выбит из берлоги, Кабан, почуя смерти вкус, На землю валится, раскидывая ноги,- В затылок солнечный укус, И с пеною у рта, и высунув наружу Язык, рвет крепкие силки, И склоку трубит рог, и перед сворой дюжей "Возьми его!" кричат стрелки. Вся свора, дергаясь и ерзая боками, Рванется. Каждый кобелек Визжит от радости и ляскает зубами, Почуяв лакомый кусок. И там пойдет грызня и перекаты лая С холма на холм, с холма на холм. Ищейки, лягаши и доги, заливаясь, Трясутся: воздух псарней полн. Когда кабан упал с предсмертною икотой, -Вперед! Теперь царюют псы. Вознаградим себя за трудную работу Клыков и борзые часы. Над нами хлыст умолк. Нас грозный псарь не дразнит, По нашу душу не свистит, Так пей парную кровь, ешь мясо это праздник! .................................................. И, как охочая к труду мастеровщина, Налягут все на теплый бок, Когтями мясо рвут, хрустит в зубах щетина,- Отдельный нужен всем кусок. То право конуры, закон собачьей чести: Тащи домой наверняка, Где ждет ревнивая, с оттянутою шерстью Гордячка-сука муженька, Чтоб он ей показал, как должно семьянину, Дымящуюся кость в зубах И крикнул: "Это власть! бросая мертвечину. -Вот наша часть в великих днях..."
Ответы и комментарии: