> ...даже в условиях крупного современного города, при минимальной гражданской самоорганизации, неорганизованный вор и грабитель сможет выжить только благодаря возможности быстро скрыться. Стационарный образ жизни он вести не сможет — поймают и поступят как-нибудь нехорошо. Но если это так, единого управления всеми структурами самоорганизации и не нужно, достаточно надежной связи между ними и своевременных сообщений, что вот такой-то ограбил гражданина ХХХ и скрывается в вашем районе. Потому что какая радость терпеть в своем районе вора?
Как же. Вор вполне может скрыться в свой родной квартал, или точнее в свою родную деревню. У своих (обитателей этой деревни) вор не ворует, живет с ними в мире и согласии. И жители этой деревни могут запросто отказать пострадавшим в выдаче вора; более того, они могут воспрепятствовать установлению справедливости вплоть до открытого противостояния. «Он сукин сын, но он наш сукин сын» — ≤ Г. Киссинджер.
Чечню мы вполне можем рассматривать как множество таких дерeвень.